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白子画是该剧的男主角，他是一个英俊潇洒，风度翩翩的仙界掌门人，在对抗七杀叛变的过程中，他为了保护花千骨，不择手段，引发了一系列故事。

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看完这部电视剧后，我曾有过很深的思维混乱，这个故事在说什么，又用什么感动了我？直到有一天我对自己说，这是一部文艺片，战争只是一种环境铺设，它讲诉了一个团长如何去治疗那一群“中国病人”，而后明白生死同一的故事！古时论战，讲究战兵、战力、战心！前者不足，后面的依次补之，如果最后的战心不足，那么真如小说中的“一触即溃，泥沙俱下”！我们的主角们便是以褴褛军装为皮，泼皮破落户为质告诉我们，这群所谓的军人连起码的羞辱心都没有，在一个滇西的小院子里喊喊口号、斗斗嘴皮、抢个西瓜、发点牢骚，直到亡国为奴为宼或者息兵为民！二战中，日本大阪师团以各种负面新闻著称，当其他日军师团战前以“九段坂见”（靖国神社在东京九段坂）。大阪师团官兵告别时，却常用“御身大切”（保重身体，或保命第一）。师团在接受美军收降的第二天便撒开地毯出售军器给美军做战争纪念，其对待战争之心有别于常人太过明显。我想剧中的川军团，其初入缅甸后的私渡怒江一心只为回国保命及后期修养阶段的种种“离经叛道”行为，授之以叫花子军也不为过。当然我说

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美国电影发展至今，一直热衷于搞“文化意识植入”，特别喜欢把中国人塑造成保守、刻板迂腐、不懂变通；外在形象则是以极其审丑式的方法来定义你的“形象权”，好莱坞电影中喜欢把母亲弄成呆板保守，控制欲极强的样子。这些美国电影从来就会用自恰的资本体系，环环扣你个“文化保守”的帽子。特别喜欢弱化华人的父亲一角，他们美国人宁愿棒一个黑人父亲，也不会让中国人的父亲变得伟大而无私，好莱坞的普适价值，还有近期短视频一大堆被宣传美式至上的契约精神，独立思考意识形态已到“疯魔”状态。看来，电影文化